منصوب بنزع الخافض « أُولِي » مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . « الْقُرْبى » مضاف إليه مجرور « وَالْمَساكِينَ » معطوف على القربى « وَالْمُهاجِرِينَ » معطوف على المساكين « فِي سَبِيلِ » متعلقان بالمهاجرين « اللَّهِ » لفظ الجلالة مضاف إليه « وَلْيَعْفُوا » الواو عاطفة واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة « وَلْيَصْفَحُوا » معطوف على ما قبله « أَ لا تُحِبُّونَ » ألا حرف عرض ومضارع وفاعله والجملة مستأنفة « أَنْ » ناصبة « يَغْفِرَ اللَّهُ » مضارع ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب مفعول به « لَكُمْ » متعلقان بيغفر « وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ » لفظ الجلالة مبتدأ وغفور ورحيم خبراه والجملة معطوفة « إِنَّ الَّذِينَ » إن واسم الموصول اسمها « يَرْمُونَ » مضارع والواو فاعل والجملة صلة « الْمُحْصَناتِ » مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم « الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ » صفات للمحصنات « لُعِنُوا » ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر إن « فِي الدُّنْيا » متعلقان بلعنوا « وَالْآخِرَةِ » معطوف على الدنيا « وَلَهُمْ » الواو عاطفة ومتعلقان بالخبر المقدم « عَذابٌ » مبتدأ مؤخر « عَظِيمٌ » صفة والجملة معطوفة . [ سورة النور ( 24 ) : الآيات 24 إلى 26 ] يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 24 ) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ( 25 ) الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ وَالطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ( 26 ) « يَوْمَ » ظرف زمان متعلق بخبر عذاب المحذوف « تَشْهَدُ » مضارع مرفوع « عَلَيْهِمْ » متعلقان بتشهد « أَلْسِنَتُهُمْ » فاعل والهاء مضاف إليه « وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ » معطوف على ألسنتهم « بِما » ما موصولية متعلقان بتشهد « كانُوا » كان والواو اسمها والجملة صلة « يَعْمَلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر « يوم » ظرف زمان متعلق بيوفيهم « إذ » ظرف زمان في محل جر مضاف إليه « يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ » مضارع ومفعوله الأول المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر « دِينَهُمُ » مفعوله الثاني « الْحَقَّ » صفة « وَيَعْلَمُونَ » مضارع والواو فاعل والجملة معطوفة « أَنَّ اللَّهَ » أن ولفظ الجلالة اسمها « هُوَ » ضمير فصل « الْحَقَّ » خبر أن « الْمُبِينُ » صفة « الْخَبِيثاتُ » مبتدأ « لِلْخَبِيثِينَ » متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة « وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ » إعرابها كإعراب سابقتها والجملة معطوفة « وَالطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ » إعرابها كسابقها « وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ » معطوف على ما سبق « أُولئِكَ » اسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة مستأنفة « مُبَرَّؤُنَ » خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم « مِمَّا » ما موصولية ومتعلقان بمبرءون « يَقُولُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « لَهُمْ » متعلقان بالخبر المقدم « مَغْفِرَةٌ » مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة « وَرِزْقٌ » معطوف على ما سبق « كَرِيمٌ » صفة لرزق .